《論語(yǔ)》里的孝道

●吳述明

發(fā)布時(shí)間:2016年12月20日
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  說(shuō)起孝道,《論語(yǔ)》中講“父母在,不遠(yuǎn)游”。最近我看楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》,才注意到,原來(lái)“父母在,不遠(yuǎn)游”后面還有四個(gè)字“游必有方”,孔子并不是反對(duì)遠(yuǎn)游,而是說(shuō)游必須有方。 
  所謂有方,就是遠(yuǎn)游必須有明確的去向和目的地。在兩千多年前,如果子女遠(yuǎn)游,就很難及時(shí)趕回家中,所以孔子強(qiáng)調(diào)游必有方,以免父母牽掛。那在今天呢,雖然時(shí)代變了,但這句話卻沒(méi)有過(guò)時(shí),它主要是強(qiáng)調(diào)了要對(duì)父母盡責(zé),不管身在何方,子女要始終葆有盡孝之心,讓父母少牽掛、少擔(dān)憂。 
  “孝”是一門學(xué)問(wèn),也是“人之所以為人”的一種必備的道德品質(zhì),《論語(yǔ)》中關(guān)于孝的論述不少,而我結(jié)合自己的一些經(jīng)歷談?wù)剬?duì)其中幾點(diǎn)的體會(huì)。中國(guó)古代是一個(gè)宗法社會(huì),其信奉的一切倫理道德綱常中,“孝”被視為最基本、最重要的德目之一?!墩撜Z(yǔ)》第一則《學(xué)而篇》中,孔子說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!?nbsp;
  這句話的意思是說(shuō):年紀(jì)小的人,在家,就孝順父母,出門在外,便敬愛兄長(zhǎng),寡言少語(yǔ),說(shuō)話則誠(chéng)實(shí)可信,博愛大眾,親近有仁德的人,這樣躬行實(shí)踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。 
  孔子主張年輕人應(yīng)該在實(shí)踐了孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)知識(shí)。他把德行修養(yǎng)放在文學(xué)修養(yǎng)之前,可見孔子是非??粗匦⒌赖?。那孔子認(rèn)為子女應(yīng)該如何去盡孝呢? 
  最近我看到了一篇題為《女老板攜百歲母親做工程10年:她養(yǎng)我的小,我養(yǎng)她的老》的新聞,其中有這樣一段對(duì)話,有人問(wèn)白文翠,為什么不花錢雇人照顧老人。白文翠說(shuō)不放心:“把她帶在身邊,除了飲食起居,更多的是精神上的關(guān)心?!卑孜拇浞Q,對(duì)老人,子女的陪伴遠(yuǎn)比生活的富足重要。 
  看到這段對(duì)話,我想起了《論語(yǔ)》里,孔子說(shuō):“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?” 
  贍養(yǎng)父母不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單讓父母吃飽穿暖,而是要在贍養(yǎng)的過(guò)程中始終保持一顆尊敬之心,多從精神上關(guān)心他們。孔子強(qiáng)調(diào)盡孝首先要尊敬父母,是要求盡孝要發(fā)自內(nèi)心,而不是表面繁榮。 
  對(duì)我自己而言,“孝”之一字,如今也是慢慢才體會(huì)到它的意義。因?yàn)楦改敢恢痹谕獾毓ぷ?,我從小跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,心里也明白要孝順?biāo)麄?,但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我都以為每次回家給他們買點(diǎn)衣服啊、吃的啊等等就是盡孝了,就像孔子說(shuō)的“今之孝者,是謂能養(yǎng)”,2012年的時(shí)候,奶奶中風(fēng)了,行動(dòng)不方便,慢慢的,我發(fā)現(xiàn),每次買禮物回去,奶奶總是看一下就放一邊了,她高興的,不是物質(zhì)上的富足,而是我們對(duì)她的陪伴和關(guān)心。 
  清代,蔣士銓有一首詩(shī)《歲末到家》,寫到“愛子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢!睂?duì)母親來(lái)說(shuō),最高興的就是子女回家的時(shí)刻,一年之中,最盼望的就是團(tuán)圓。 
  有一句說(shuō),久病床前無(wú)孝子,當(dāng)有一天父母衣食住行都需要我們來(lái)操心的時(shí)候,我們是否能毫無(wú)怨言地去做呢,孔子感慨“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”,孝道難就難在父母面前總能保持和顏悅色。 
  為什么說(shuō)色難?我覺(jué)得還是內(nèi)心缺乏敬意的緣故,父母是最親的人,所以有時(shí)候我們不自覺(jué)的就把最糟糕的情緒給了他們,父母總是會(huì)包容子女,但這也會(huì)讓他們感到難過(guò)。 
  從另一方面來(lái)說(shuō),對(duì)父母始終和顏悅色是不是意味著要一切順從父母呢,產(chǎn)生分歧的時(shí)候,怎么辦呢? 
  子曰:“事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!保ā独锶省返谒模?,孔子也沒(méi)有說(shuō)要一味的愚孝,當(dāng)父母有不對(duì)的地方,子女也應(yīng)該勸諫,但是要講究方法,就是委婉地勸說(shuō),而不能心生怨恨??傊改赣米顭o(wú)私的愛養(yǎng)育了我們,我們無(wú)論從情感上還是道義上都應(yīng)該去孝敬他們,要尊敬父母,時(shí)常陪伴父母,而且盡孝要趁早,不要等到子欲養(yǎng)而親不待,給自己留下遺憾。 
  在讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中,看到孔子對(duì)于孝的那些論述,總是讓我想起自己的一些行為,然后有所反思。 
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